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目前日期文章:201402 (10)

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龐貝01.jpg

◎馬來魔

龐貝城,本來是一座相當繁華的古羅馬城市,卻在西元79年碰上維蘇威火山爆發,一夜之間被埋在火山灰底下,直到後來重見天日,挖出許多被火山灰瞬間掩埋的屍體殘骸,這些人形軀殼有的還保留完好,甚至還維持著生前的最後一個動作,彷彿記錄著歷史的一瞬間。如今好萊塢影壇藉著豪華特效重新模擬當年實況,透過銀幕帶你重回現場,見證龐貝城的興盛與衰亡!

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華爾街之狼01.jpg

◎馬來魔

《華爾街之狼》(The Wolf of Wall Street)的其中一個段落,是描述男主角李奧納多測試行銷能力的方法,是拿出一枝筆,然後請接受測試的人試著銷售這枝筆,沒有行銷概念的人大部分都強調這枝筆的「功能性」(像是可以寫字,可以紀錄之類的),但真正懂得行銷的人會製造某一種「需求性」,比如說他可以要求對方在紙上留言,對方發現想要寫字,卻沒有筆,於是你就可以很順利的把這枝筆賣給他。看出來了嗎?你如果要把一個東西推銷出去,不是強調這個東西有多好,因為就算再好,對方不需要也是枉然,所以好的銷售員不只強調產品的「功能性」,而是製造「需求性」,有需求就能成交,所謂的「行銷」,秘訣就在這裡!

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紅翼行動01.jpg

◎馬來魔

許多誤解電影意義的人一再主張暴力電影會荼毒身心,事實上,大部分的暴力電影都是反暴力的,大部分的戰爭電影也都具有反戰意圖,你必須透過銀幕裡面的情節看到這些最黑暗的面貌,你才更會明白光明的可貴,於是像《紅翼行動》(Lone Survivor)這樣的戰爭電影其實是最好的正面教材,除了看到這群軍人為國奮戰的壯烈姿態,更會讓你看到戰爭的殘忍與恐怖,然後成為一個最好的警惕。

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西遊記之大鬧天宮01.jpg

◎馬來魔

在好萊塢掌握世界電影霸權之後,評論界對於視覺效果的觀看角度開始以好萊塢作為標準,也就是同樣的東西如果是西方人來演,就變得很有價值,但只要一換上東方臉孔,就開始遭受一些不合理的批評。當好萊塢的《雷神索爾》(Thor)創造超級英雄電影風潮之後,中國神話電影《西遊記之大鬧天宮》卻因「特效過多」而遭受議論,但是在好萊塢長期餵養之下的觀眾,怎麼突然不愛看特效了?或者是因為演出的人是中國臉孔,就突然矮了一截?這是一個蠻有趣的迷思!

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金雞SSS01.jpg

◎馬來魔

香港電影一向善於描繪底層人物的生活方式,《金雞SSS》這部電影裡面有酒家女,有古惑仔,也有許多形形色色的人物,交織出大時代裡的眾生相,但無論是有地位的人或是沒地位的人,都只不過是努力討生活的一群人,職業從來都無關貴賤,而且無論面對什麼樣的環境,人心的價值仍然取決於那份善念。

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大稻埕01.jpg

◎馬來魔

電影的題材有時候和時代背景息息相關,當年台灣電影復甦之作《海角七號》誕生的時候,正是經濟不景氣,並且陷入失望情緒的年代,這部鼓勵觀眾勇敢追夢的電影,彷彿為這個鬱鬱不得志的時代注入活力泉源。時代越往前進,我們雖然生活便利,卻逐漸失去盼望,覺得以前的時代怎麼那麼燦爛,現在為何每況愈下,於是透過電影再去回顧舊時代的軌跡,並且期望回到過去,重溫那段「打拼就有收穫」的美麗時光。《大稻埕》透過時下最流行的「穿越劇」形式,重新實現屬於台灣人的青春美夢。

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機器戰警01.jpg

◎馬來魔

1987年,保羅范赫文執導的《機器戰警》(Robocop),把警匪片結合科幻型態,走的是重裝暴力路線,也從此立下典範,事隔多年,由巴西導演荷西派迪夏執導的新版《機器戰警》知道經典無法複製,所以無意超越,更無意模仿,而是把這個經典的故事文本重新定位,開展全新路線,這是很有自知之明的作法。

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傑克萊恩-詭影任務01.jpg

◎馬來魔

「傑克萊恩」這個人物雖然拍過很多部電影,可惜給觀眾的印象沒有很深刻,但以他為主人翁的電影大家都可能看過或聽過,所以如果我提醒你一下,你就應該會有點印象。

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鐵獅玉玲瓏01.jpg

◎馬來魔

台灣的綜藝文化來自於歌廳秀的時代,當時的電視節目有很多限制,但是歌廳秀無須經過政府審核,所以百無禁忌,因此結合歌舞、訪談、短劇、黃色笑話等元素,發展出相當獨特的庶民文化象徵,目前像是豬哥亮、胡瓜等綜藝界大哥,都是經過歌廳秀的磨練才有今天的地位,澎恰恰與許效舜也是經過那個時代的洗禮,再結合廟口表演方式,以男扮女裝的反串秀、樂器和歌舞表演,加上說學逗唱的相聲演出,一搭一唱的製造笑點,將綜藝節目《鐵獅玉玲瓏》發展成非常具有代表性的台灣說唱藝術,如今相同的概念搬上大銀幕,搭上新春賀歲電影的本土熱潮,別具一番意義。

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